آه يا إنسان إرأف بي
07/02/2007 11:28 par hounoud85
آه يا إنسان إرأف بي
07/02/2007 11:28 par hounoud85
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الخلق والمرسلين.....
....... عشت معها حياتها كلها........اعطيتها ما اعطيت.......ويشهد ربي على ذلك.....
حلمت معها حينما حلمت......وكبرت معها حينما كبرت......ضحكت معها.....بكيت لاجلها....
حاسبتها وأنبتها حينما اخطأت...... وسررت لاجلها وهللت لها حين صوبت.....أحببتها حبا لا مثيل له....
حاولت ان اجعلها تبدو أجمل وأرق وأروع شيء في الكون وعلى حسابي..... حببت لها الجمال
والاخلاق..... وكرهتها بالمعاصي والفتن والمنكرات...... يسرت لها المعوقات وذللت لها الصعاب
لتتجه نحو المعالي ...... اطعمتها، اسقيتها، دللتها، ...........
بالله عليكم اجيبوني أكنت مقصرة في حقها........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فلم ار منها سوى كل سوء و اذى....... ابعدتني عنها.......هجرتني....... تركتني......عذبتني بهواها.....
ايرضيكم حالي معها........؟؟؟ هل من مجيب ..........؟؟؟ هل من مغيث........؟؟؟
الى متى سترميني الى الهلاك.......؟؟؟ الى متى ستتركني على حافة الطريق........؟؟؟ الى متى
ستحرمني لذة الحياة.....؟؟؟ الى متى ......؟؟؟ متى ستأخذي بيدي وتقولي لي: لبيك...؟؟؟
متى ستأخذيني بين احضانك وتقول لي: أحبك....؟؟؟ متى........؟؟؟ الا استحق ذلك منك....؟؟؟
الم يأن الاوان.......؟؟؟ ألم يحن الموعد بعد....؟؟؟
أريد اجابة من اي أحد...؟؟؟ من أي شخص....؟؟؟ من أي انسان....؟؟؟ من اي بشري أو أدمي....؟؟؟
أبعد كل هذا........؟؟؟ تبادلني بكل ما اوتيت من كره وبغض بدلا من الحب.......؟؟؟
هل من دمعة تبكي لأجلي.......؟؟؟ هل من أذن تسمع ندائي......؟؟؟ هل من عين تقرأ رسالتي....؟؟؟
هل من قلب يرأف لحالي....؟؟؟
أحبابي...... انا اخاطبكم اجمعين.....اخاطب كل شخص منكم...... هل تعرفون لماذا اخاطبكم انتم؟؟؟
لانني النفس التي بداخلكم...... نعم.........انا النفس التي بداخلكم........انا الروح...!!!!!!!
ءأهون عليكم بتركي انجرف وراء المعاصي......؟؟؟ ءأهون عليكم بتركي أقذف الى حميم النار في الدنيا والآخرة.......؟؟؟
ءأهون عليكم أحرم من لذة الايمان....؟؟؟ احرم من حلاوة القرآن....؟؟؟ أحرم من فرحة الخشوع بين يدي الرحمن......
ءأهون عليكم ان اكون آخر الواصلين للجنان.......؟؟؟؟؟بالله عليكم........ ءأهون.....؟؟؟؟؟
لا لا لا لا لا لا لا لا لالا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لالا لالالا لا لا لالا لا لا لا لا لا لا لا لا لالا لا لالالا لا لالا لا
اذن......... اصرخوا الان صرخة واحدة عالية مفجرة........نقسم بأنك لا تهوني علينا..............
نقسم بانك لا تهوني علينا................نقسم بأنك لا تهوني علينا...........................
ولا تنسوا......................أحبوا انفسكم لاجلكم..........ولاجل حبها لكم............
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الخلق والمرسلين.....
....... عشت معها حياتها كلها........اعطيتها ما اعطيت.......ويشهد ربي على ذلك.....
حلمت معها حينما حلمت......وكبرت معها حينما كبرت......ضحكت معها.....بكيت لاجلها....
حاسبتها وأنبتها حينما اخطأت...... وسررت لاجلها وهللت لها حين صوبت.....أحببتها حبا لا مثيل له....
حاولت ان اجعلها تبدو أجمل وأرق وأروع شيء في الكون وعلى حسابي..... حببت لها الجمال
والاخلاق..... وكرهتها بالمعاصي والفتن والمنكرات...... يسرت لها المعوقات وذللت لها الصعاب
لتتجه نحو المعالي ...... اطعمتها، اسقيتها، دللتها، ...........
بالله عليكم اجيبوني أكنت مقصرة في حقها........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فلم ار منها سوى كل سوء و اذى....... ابعدتني عنها.......هجرتني....... تركتني......عذبتني بهواها.....
ايرضيكم حالي معها........؟؟؟ هل من مجيب ..........؟؟؟ هل من مغيث........؟؟؟
الى متى سترميني الى الهلاك.......؟؟؟ الى متى ستتركني على حافة الطريق........؟؟؟ الى متى
ستحرمني لذة الحياة.....؟؟؟ الى متى ......؟؟؟ متى ستأخذي بيدي وتقولي لي: لبيك...؟؟؟
متى ستأخذيني بين احضانك وتقول لي: أحبك....؟؟؟ متى........؟؟؟ الا استحق ذلك منك....؟؟؟
الم يأن الاوان.......؟؟؟ ألم يحن الموعد بعد....؟؟؟
أريد اجابة من اي أحد...؟؟؟ من أي شخص....؟؟؟ من أي انسان....؟؟؟ من اي بشري أو أدمي....؟؟؟
أبعد كل هذا........؟؟؟ تبادلني بكل ما اوتيت من كره وبغض بدلا من الحب.......؟؟؟
هل من دمعة تبكي لأجلي.......؟؟؟ هل من أذن تسمع ندائي......؟؟؟ هل من عين تقرأ رسالتي....؟؟؟
هل من قلب يرأف لحالي....؟؟؟
أحبابي...... انا اخاطبكم اجمعين.....اخاطب كل شخص منكم...... هل تعرفون لماذا اخاطبكم انتم؟؟؟
لانني النفس التي بداخلكم...... نعم.........انا النفس التي بداخلكم........انا الروح...!!!!!!!
ءأهون عليكم بتركي انجرف وراء المعاصي......؟؟؟ ءأهون عليكم بتركي أقذف الى حميم النار في الدنيا والآخرة.......؟؟؟
ءأهون عليكم أحرم من لذة الايمان....؟؟؟ احرم من حلاوة القرآن....؟؟؟ أحرم من فرحة الخشوع بين يدي الرحمن......
ءأهون عليكم ان اكون آخر الواصلين للجنان.......؟؟؟؟؟بالله عليكم........ ءأهون.....؟؟؟؟؟
لا لا لا لا لا لا لا لا لالا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لالا لالالا لا لا لالا لا لا لا لا لا لا لا لا لالا لا لالالا لا لالا لا
اذن......... اصرخوا الان صرخة واحدة عالية مفجرة........نقسم بأنك لا تهوني علينا..............
نقسم بانك لا تهوني علينا................نقسم بأنك لا تهوني علينا...........................
ولا تنسوا......................أحبوا انفسكم لاجلكم..........ولاجل حبها لكم............
كل المحبة والتقدير........أنا نفسك أنت!!!!!!
des sites islamiques
04/02/2007 17:12 par hounoud85
-
des sites islamiques
04/02/2007 17:12 par hounoud85
www.islamweb.net
www.islamcan.com
www.taranime.com
www.dorar.net
www.almosamem.com
www.fleurislam.net
www.islamway.com
http://www.sounna.com/
France 5 Education et l'institut du Monde Arabe vous proposent un site pédagogique pour mieux comprendre l'islam et la civilisation arabo-musulmane.www.islamcan.com
www.taranime.com
www.dorar.net
www.almosamem.com
www.fleurislam.net
www.islamway.com
www.al-islam.com
http://hadith.al-islam.com/http://www.sounna.com/
http://education.france5.fr/islam/
هؤلاء ممن يحبهم الل
04/02/2007 16:46 par hounoud85
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هؤلاء ممن يحبهم الله
عن النبي صلى اللهعليه وسلم قال : «إذا أحب الله العبد نادى جبريل إن الله يحب فلاناً فأحببه فيحبهجبريل فينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلاناً فأحبوه فيحبه أهل السماء ثميوضع له القبول في الأرض » [رواه الإمام البخاري].
فصفات المحبوبين عند الله والمقربين إليه كثيرة في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم فنذكر منها على سبيل المثال لا على سبيل الحصرما يلي فالله تعالى يجب من عباده :
1- التوابين :
قال تعالى : {فمن تاب من بعد ظُلمه وأصلح فإنَّ الله يتوب عليه إنَّ الله غفورٌ رحيم } [المائدة:39]. وقال تعالى : { كتب ربُّكم علىنفسه الرَّحمة أنَّه من عمل منكم سُوءًا بجهالة ثُمَّ تاب من بعده وأصلح فأنَّه غفورٌ رحيم } [الأنعام:54]. وقال تعالى : { إلا من تابوآمن وعمل عملاً صالحاً فأولئك يُبدِّلُ الله سيِّئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رَّحيماً } [الفرقان:70] وعن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسولالله صلى الله عليه وسلم : «من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه» [ رواه مسلم] ودليل محبة الله تعالىللتوابين قوله تعالى : { إنَّ الله يُحبُّ التَّوابين ويُحبُّالمُتطهِّرين} [البقرة:222] وقد ذكر أهل العلم للتوبة شروطاً هي :
1- أن تكون التوبة خالصة لله- عزّ وجلّ.
2- الندم على ما فات من الذنوب.
3- الإقلاع عن المعصية فوراً فلا تصح التوبة مع الإصرار على المعصية.
4- العزم على عدم العودة إلى المعصية في المستقبل.
5- أن تكون التوبة قبل انتهاء وقتها أي قبل طلوع الشمس من مغربها وقبل حضور الأجل.
6- إذا كانت المعصية متعلقة بالعباد كاغتصاب الأموال مثلاً فيجب إعادة الحقوق إلى أصحابها وإن كانت المعصية غيبة أونميمة أو ما شابه ذلك فيجب الإستبراء منهم والدعاء لهم في ظهر الغيب وذكر محاسنهمفي المجالس التي ذكرهم بسوء فيها .
2- المتبعون لسنة النبي صلى الله عليه وسلم:
وهم الذين يقتفون أثر النبي صلى الله عليه وسلم وذلك باتباعه في جميعشئون حياتهم من مأكل ومشرب وملبس وهيئة وعبادة وعلاقات اجتماعية وأسرية والمتأمل فيسيرته صلى الله عليه وسلم ليجد بغيته في مواجهة هذه الحياة وما فيها من فرح وحزن وسرور وكدر روى أنس- رضي الله عنه- أن نفراً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سألوا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم: لا أتزوج النساءوقال بعضهم: لا آكل اللحم وقال بعضهم: لا أنام على فراش فحمد الله وأثنى عليه فقال : «ما بال أقوامقالوا كذا وكذا لكني أصلي وأنام وأصوم وأفطر وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليسمني » [رواه مسلم] ودليلمحبة الله تبارك وتعالى لمن يتبع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم قوله تعالى : {قُل إن كنتم تُحبُّون الله فاتَّبعوني يُحْبِبْكُمُ الله ويغفر لكمذُنُوبَكُمْ واللهُ غفورٌ رحيم} [آل عمران:31 ].
3- المقسطون:
وهم: العادلون في جميع شئونهم مع أنفسهم ومع غيرهم ودليل محبة الله تعالى لهمقوله تعالى : {لا ينهاكم الله عن الَّذين لم يُقاتلوكم في الدِّين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبرُّوهم وتُقسطوا إليهم إنَّ الله يُحِبُّالمُقسطين} [الممتحنة:8 ].
4 - المحسنون:
وهم: الذين ينفقون علىأنفسهم وعلى غيرهم يبتغون ما عند الله من الأجر والمثوبة ولا يتبعون ما أنفقوا مناًولا أذى ودليل محبة الله تبارك وتعالى لهم قوله تعالى : { وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إنَّ الله يُحبُّ المحسنين} [البقرة:195 ].
5- المحبون للقاء الله تعالى:
فمن أحب لقاء الله أحب الله لقاءه وهذا لا يقصد به تمني الموت وإنما الإنسانالمؤمن إذا حانت منيته وقرب أجله وبدأ يحتضر ففي هذه اللحظة يبشر برضوان الله فيحبلقاء الله تبارك وتعالى ويحب الله لقاءه، وأما الإنسان الكافر إذا احتضر فإنه يبشربغضب الله فيكره لقاء الله ويكره الله لقاءه ودليل ذلك ما رواه عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالت عائشة أو بعض أزواجه إنا لنكره الموت قالليس ذاك ولكن المؤمن إذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شيء أحب إليهأمامه فأحب لقاء الله وأحب الله لقاءه وأن الكافر إذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبتهفليس شيء أكره إليه مما أمامه كره لقاءه وكره الله لقاءه » [رواه الإمام البخاري].
6- المتقربون إلى الله بنوافل العبادات والمكثرون من ذكره :
إن أفضل ما عمرت به الأوقات واشتغلت به القلوب والجوارح هو ذكر الله تبارك وتعالى في كل حين وعلى كلحال فالذاكرون يذكرهم الله يقول سبحانه وتعالى : {فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون } [البقرة:152].
وروى أبو هريرة- رضي اللهتعالى عنه- قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى : «أنا عند ظن عبدي بيوأنا معه إذ ذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأخير منهم وإن تقرَّب إليَّ بشبر تقربت إليه ذراعاً وإن تقرَّب إليَّ ذراعاً تقربت إليه باعاً وإن أتاني يمشي أتيته هرولة » [رواه الإمام البخاري] فالتقرب لله سبحانه وتعالى يكون بنوافل العبادات من صلاة وصيام وصدقة والإكثار من ذكر الله بالتحميد والتسبيحوالاستغفار.
7- طالب العلم الشرعي :
إن الله تعالى إذا رضي على العبدوأحبه سهل له طريق طلب العلم لما روي عن معاوية- رضي الله تعالى عنه- قال سمعت رسولالله صلى الله عليه وسلم يقول: على هذه الأعواد «اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ، من يرد الله به خيراً يفقه في الدين» [ رواه الإمام أحمد في مسنده] ومن ثم إذا سهل الله تعالى لطالب العلم طريق طلب العلم فقد سهل له طريقاًإلى الجنة لما روي عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله صلى اللهعليه وسلم : «من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يومالقيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة وما اجتمع قوم في بيت منبيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمةوحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه» [رواه الإمام مسلم] فمن محبة الله تعالى للعبد توفيقه لطلب العلم والزيادة في الأعمال الصالحة .
8- المتحابون في الله :
إن المتحابون في جلال الله يناديهم ربهم وهو أعلم بهم ويحلعليهم رضوانه وفضله وجوده وكرمه فيظلهم يوم القيامة يم لا يظل إلا ظله سبحانه، فلقدروى أبو هريرة- رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إن الله يقولالقيامة أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي » [رواه مسلم ].
9- المكثرون من الطهارة والمتجملون لله:
والطهارة هي إزالة النجاسة من البدن والملابس وأماكنالعبادة والله سبحانه يحب من عباده المتطهرين لقوله تعالى : {فيه رجالٌ يُحبُّون أن يتطهَّروا واللهُ يحبُّ الْمطَّهِّرين } [التوبة: 108].
أما التجمل لله فهو التزين لله بلا كبر ولا استحقار لعباده لما روي عنعبد الله بن مسعود- رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : «لا يدخل الجنة منكان في قلبه مثقال ذرة من كبر قال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسناً ونعله حسنةقال إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس » [رواه الإمام مسلم] والله سبحانه وتعالى أمرنا بأخذ الزينة عند أداء الصلاة والذهاب للمساجد للعبادة فقال تعالى: {يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجدٍ وكلوا واشربوا ولا تُسرفوا إنَّه لا يُحبُّالمُسْرِفِين} [الأعراف: 31 ].
10- صاحب السواك والمستاكون:
والسواك سنة نبينا صلى الله عليه وسلم فكان إذا استيقظ من النوم بدأ بالسواكوإذا دخل المنزل بدأ بالسواك روت عائشة- رضي الله عنها- عن النبي صلى الله عليهوسلم : «السواكمطهرة للفم مرضاة للرب» [ رواه الإمام البخاري].
وعن أبي أمامة- رضي الله عنه- أن الرسول صلى الله عليهوسلم قال: "تسوكوا فإن السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ما جاءني جبريل إلا أوصانيبالسواك حتى لقد خشيت أن يفرض عليَّ وعلى أمتي ولولا أني أخاف أن أشق على أمتي لفرضته لهم وإني لأستاك حتى لقد خشيت أن أحفي مقادم فمي" [رواه الإمام ابن ماجة فيسننه].
11- المتقربون إلى الله تعالى بفعل الفرائض والمحافظة عليها :
من كرم الله تعالى على عباده الذين يعبدونه وحده دون سواه أنه يحب منهم الذين يتبعونأوامره ويؤدون فرائضه التي فرضها عليهم ويداومون عليها ويحبون أداءها بدون تكاسلفعن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال:قالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إن الله قال منعادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيء أحب مما افترضت عليهوما يزال عبدي يتقرَّبُ إليّ بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وإن سألني لأعطينه ولئناستعاذني لأعيذنه وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن يكره الموت وأناأكره مساءته» [ رواه الإمامالبخاري].
12- المتقون :
هم الذين يخشون الله تعالى ويتقونه في السروالعلن ويجعلون بينهم وبين عذاب ربهم وقاية باتباع أوامره واجتناب نواهيه يقول جلّوعلا { بلى من أوفى بعهده واتَّقى فإنَّ الله يُحبُّ المُتَّقين } [آل عمران:76].
13- الصابرون :
والصابرون هم أهلالجنة وقد أعدت الجنة للصابرين وذُكر الصبر في أكثر من موضع في القرآن العظيم والصبر سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فقد صبر على ما أصابه في تبليغ دين الله - عزّ وجلّ- وقد مدح الله تعالى الصابرين ف&
فصفات المحبوبين عند الله والمقربين إليه كثيرة في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم فنذكر منها على سبيل المثال لا على سبيل الحصرما يلي فالله تعالى يجب من عباده :
1- التوابين :
قال تعالى : {فمن تاب من بعد ظُلمه وأصلح فإنَّ الله يتوب عليه إنَّ الله غفورٌ رحيم } [المائدة:39]. وقال تعالى : { كتب ربُّكم علىنفسه الرَّحمة أنَّه من عمل منكم سُوءًا بجهالة ثُمَّ تاب من بعده وأصلح فأنَّه غفورٌ رحيم } [الأنعام:54]. وقال تعالى : { إلا من تابوآمن وعمل عملاً صالحاً فأولئك يُبدِّلُ الله سيِّئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رَّحيماً } [الفرقان:70] وعن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسولالله صلى الله عليه وسلم : «من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه» [ رواه مسلم] ودليل محبة الله تعالىللتوابين قوله تعالى : { إنَّ الله يُحبُّ التَّوابين ويُحبُّالمُتطهِّرين} [البقرة:222] وقد ذكر أهل العلم للتوبة شروطاً هي :
1- أن تكون التوبة خالصة لله- عزّ وجلّ.
2- الندم على ما فات من الذنوب.
3- الإقلاع عن المعصية فوراً فلا تصح التوبة مع الإصرار على المعصية.
4- العزم على عدم العودة إلى المعصية في المستقبل.
5- أن تكون التوبة قبل انتهاء وقتها أي قبل طلوع الشمس من مغربها وقبل حضور الأجل.
6- إذا كانت المعصية متعلقة بالعباد كاغتصاب الأموال مثلاً فيجب إعادة الحقوق إلى أصحابها وإن كانت المعصية غيبة أونميمة أو ما شابه ذلك فيجب الإستبراء منهم والدعاء لهم في ظهر الغيب وذكر محاسنهمفي المجالس التي ذكرهم بسوء فيها .
2- المتبعون لسنة النبي صلى الله عليه وسلم:
وهم الذين يقتفون أثر النبي صلى الله عليه وسلم وذلك باتباعه في جميعشئون حياتهم من مأكل ومشرب وملبس وهيئة وعبادة وعلاقات اجتماعية وأسرية والمتأمل فيسيرته صلى الله عليه وسلم ليجد بغيته في مواجهة هذه الحياة وما فيها من فرح وحزن وسرور وكدر روى أنس- رضي الله عنه- أن نفراً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سألوا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم: لا أتزوج النساءوقال بعضهم: لا آكل اللحم وقال بعضهم: لا أنام على فراش فحمد الله وأثنى عليه فقال : «ما بال أقوامقالوا كذا وكذا لكني أصلي وأنام وأصوم وأفطر وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليسمني » [رواه مسلم] ودليلمحبة الله تبارك وتعالى لمن يتبع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم قوله تعالى : {قُل إن كنتم تُحبُّون الله فاتَّبعوني يُحْبِبْكُمُ الله ويغفر لكمذُنُوبَكُمْ واللهُ غفورٌ رحيم} [آل عمران:31 ].
3- المقسطون:
وهم: العادلون في جميع شئونهم مع أنفسهم ومع غيرهم ودليل محبة الله تعالى لهمقوله تعالى : {لا ينهاكم الله عن الَّذين لم يُقاتلوكم في الدِّين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبرُّوهم وتُقسطوا إليهم إنَّ الله يُحِبُّالمُقسطين} [الممتحنة:8 ].
4 - المحسنون:
وهم: الذين ينفقون علىأنفسهم وعلى غيرهم يبتغون ما عند الله من الأجر والمثوبة ولا يتبعون ما أنفقوا مناًولا أذى ودليل محبة الله تبارك وتعالى لهم قوله تعالى : { وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إنَّ الله يُحبُّ المحسنين} [البقرة:195 ].
5- المحبون للقاء الله تعالى:
فمن أحب لقاء الله أحب الله لقاءه وهذا لا يقصد به تمني الموت وإنما الإنسانالمؤمن إذا حانت منيته وقرب أجله وبدأ يحتضر ففي هذه اللحظة يبشر برضوان الله فيحبلقاء الله تبارك وتعالى ويحب الله لقاءه، وأما الإنسان الكافر إذا احتضر فإنه يبشربغضب الله فيكره لقاء الله ويكره الله لقاءه ودليل ذلك ما رواه عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالت عائشة أو بعض أزواجه إنا لنكره الموت قالليس ذاك ولكن المؤمن إذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شيء أحب إليهأمامه فأحب لقاء الله وأحب الله لقاءه وأن الكافر إذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبتهفليس شيء أكره إليه مما أمامه كره لقاءه وكره الله لقاءه » [رواه الإمام البخاري].
6- المتقربون إلى الله بنوافل العبادات والمكثرون من ذكره :
إن أفضل ما عمرت به الأوقات واشتغلت به القلوب والجوارح هو ذكر الله تبارك وتعالى في كل حين وعلى كلحال فالذاكرون يذكرهم الله يقول سبحانه وتعالى : {فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون } [البقرة:152].
وروى أبو هريرة- رضي اللهتعالى عنه- قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى : «أنا عند ظن عبدي بيوأنا معه إذ ذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأخير منهم وإن تقرَّب إليَّ بشبر تقربت إليه ذراعاً وإن تقرَّب إليَّ ذراعاً تقربت إليه باعاً وإن أتاني يمشي أتيته هرولة » [رواه الإمام البخاري] فالتقرب لله سبحانه وتعالى يكون بنوافل العبادات من صلاة وصيام وصدقة والإكثار من ذكر الله بالتحميد والتسبيحوالاستغفار.
7- طالب العلم الشرعي :
إن الله تعالى إذا رضي على العبدوأحبه سهل له طريق طلب العلم لما روي عن معاوية- رضي الله تعالى عنه- قال سمعت رسولالله صلى الله عليه وسلم يقول: على هذه الأعواد «اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ، من يرد الله به خيراً يفقه في الدين» [ رواه الإمام أحمد في مسنده] ومن ثم إذا سهل الله تعالى لطالب العلم طريق طلب العلم فقد سهل له طريقاًإلى الجنة لما روي عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله صلى اللهعليه وسلم : «من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يومالقيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة وما اجتمع قوم في بيت منبيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمةوحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه» [رواه الإمام مسلم] فمن محبة الله تعالى للعبد توفيقه لطلب العلم والزيادة في الأعمال الصالحة .
8- المتحابون في الله :
إن المتحابون في جلال الله يناديهم ربهم وهو أعلم بهم ويحلعليهم رضوانه وفضله وجوده وكرمه فيظلهم يوم القيامة يم لا يظل إلا ظله سبحانه، فلقدروى أبو هريرة- رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إن الله يقولالقيامة أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي » [رواه مسلم ].
9- المكثرون من الطهارة والمتجملون لله:
والطهارة هي إزالة النجاسة من البدن والملابس وأماكنالعبادة والله سبحانه يحب من عباده المتطهرين لقوله تعالى : {فيه رجالٌ يُحبُّون أن يتطهَّروا واللهُ يحبُّ الْمطَّهِّرين } [التوبة: 108].
أما التجمل لله فهو التزين لله بلا كبر ولا استحقار لعباده لما روي عنعبد الله بن مسعود- رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : «لا يدخل الجنة منكان في قلبه مثقال ذرة من كبر قال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسناً ونعله حسنةقال إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس » [رواه الإمام مسلم] والله سبحانه وتعالى أمرنا بأخذ الزينة عند أداء الصلاة والذهاب للمساجد للعبادة فقال تعالى: {يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجدٍ وكلوا واشربوا ولا تُسرفوا إنَّه لا يُحبُّالمُسْرِفِين} [الأعراف: 31 ].
10- صاحب السواك والمستاكون:
والسواك سنة نبينا صلى الله عليه وسلم فكان إذا استيقظ من النوم بدأ بالسواكوإذا دخل المنزل بدأ بالسواك روت عائشة- رضي الله عنها- عن النبي صلى الله عليهوسلم : «السواكمطهرة للفم مرضاة للرب» [ رواه الإمام البخاري].
وعن أبي أمامة- رضي الله عنه- أن الرسول صلى الله عليهوسلم قال: "تسوكوا فإن السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ما جاءني جبريل إلا أوصانيبالسواك حتى لقد خشيت أن يفرض عليَّ وعلى أمتي ولولا أني أخاف أن أشق على أمتي لفرضته لهم وإني لأستاك حتى لقد خشيت أن أحفي مقادم فمي" [رواه الإمام ابن ماجة فيسننه].
11- المتقربون إلى الله تعالى بفعل الفرائض والمحافظة عليها :
من كرم الله تعالى على عباده الذين يعبدونه وحده دون سواه أنه يحب منهم الذين يتبعونأوامره ويؤدون فرائضه التي فرضها عليهم ويداومون عليها ويحبون أداءها بدون تكاسلفعن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال:قالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إن الله قال منعادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيء أحب مما افترضت عليهوما يزال عبدي يتقرَّبُ إليّ بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وإن سألني لأعطينه ولئناستعاذني لأعيذنه وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن يكره الموت وأناأكره مساءته» [ رواه الإمامالبخاري].
12- المتقون :
هم الذين يخشون الله تعالى ويتقونه في السروالعلن ويجعلون بينهم وبين عذاب ربهم وقاية باتباع أوامره واجتناب نواهيه يقول جلّوعلا { بلى من أوفى بعهده واتَّقى فإنَّ الله يُحبُّ المُتَّقين } [آل عمران:76].
13- الصابرون :
والصابرون هم أهلالجنة وقد أعدت الجنة للصابرين وذُكر الصبر في أكثر من موضع في القرآن العظيم والصبر سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فقد صبر على ما أصابه في تبليغ دين الله - عزّ وجلّ- وقد مدح الله تعالى الصابرين ف&
خمسة شروط ..
04/02/2007 13:14 par hounoud85
-
خمسة شروط ..
04/02/2007 13:14 par hounoud85
اقبل رجل إلى إبراهيم بن أدهم .. فقال : يا شيخ ..
إن نفسي .. تدفعني إلى المعاصي .. فعظني موعظة ..
فقال له إبراهيم : إذا دعتك نفسك إلى معصية الله فاعصه .. ولا بأس عليك ..
ولكن لي إليك خمسة شروط ..
قال الرجل : هاتها ..
قال إبراهيم : إذا أردت أن تعصي الله فاختبئ في مكان لا يراك الله فيه ..
فقال الرجل : سبحان الله ..كيف أختفي عنه ..وهولا تخفى عليه خافية..
فقال إبراهيم : سبحان الله .. أما تستحي أن تعصي الله وهو يراك ..
فسكت الرجل .. ثم قال : زدنى ..
فقال إبراهيم : إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تعصه فوق أرضه ..
فقال الرجل : سبحان الله .. وأين أذهب .. وكل ما في الكون له ..
فقال إبراهيم : أما تستحي أن تعصي الله .. وتسكن فوق أرضه ؟
قال الرجل : زدني ..
فقال إبراهيم : إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تأكل من رزقه ..
فقال الرجل : سبحان الله .. وكيف أعيش .. وكل النعم من عنده ..
فقال إبراهيم : أماتستحي أن تعصي الله .. وهو يطعمك ويسقيك .. ويحفظ عليك قوتك ؟
قال الرجل : زدني ..
فقال إبراهيم : فإذا عصيت الله .. ثم جاءتك الملائكة لتسوقك إلى النار .. فلا تذهب معهم..
فقال الرجل : سبحان الله .. وهل لي قوةعليهم .. إنما يسوقونني سوقاً ..
فقال إبراهيم : فإذا قرأت ذنوبك في صحيفتك .. فأنكر أن تكون فعلتها ..
فقال الرجل : سبحان الله .. فأين الكرام الكاتبون .. والملائكة الحافظون .. والشهود الناطقون ..
ثم بكى الرجل .. ومضى .. وهو يقول :
أين الكرام الكاتبون .. والملائكة الحافظون .. والشهود الناطقون
_________________
نـوِّر حياتك بالــهدى و اسلك طريق التائبين .. و اعمر فؤادك بالتقى فالــعمر محدود السنين
و ارضِ الإله بطاعة يسعدْكَ فى دنيا و دين .. و احمل بصدرك مصحفا يشرحْ فؤادك كل حين
و دعِ الغـوايـة انـهــا لشقـاء كـلِّ الغافـليــن .. الدين مشكـاة الـحياة يضــىء درب الحـــائرين
عــدْ للكريمِ بتوبة و اركـبْ جنــاح العائـــدين .. تلقى السعـادة كــلها ، فلنعم درب الصـالحين
dieux existe-t-il ?
31/01/2007 16:05 par hounoud85
-
dieux existe-t-il ?
31/01/2007 16:05 par hounoud85
Un home entra dans un salon de coiffure pour se faire couper les cheveux
et tailler sa barbe comme il le faisait régulièrement. Il entama la
conversation avec le barbier. Ils discutèrent de sujets nombreux et variés.
soudain, ils abordèrent le sujet de Dieu
Le barbier dit : "Écoute, je ne crois pas que Dieu existe comme tu le dis.
" Pourquoi dis-tu cela? " répondit le client.
" Bien, c'est facile, tu n'as qu'à sortir dans la rue pour comprendre que
Dieu n'existe pas. Dis-moi, si Dieu existait, y aurait-il tant de gens
malades? Y aurait-il tant d'enfants abandonnés? Si Dieu existait, il n'y
aurait pas de souffrance ni de peine. Je ne peux penser à un Dieu qui
permet toutes ces choses. "
Le client s'arrêta un moment pour penser mais il ne voulut pas répondre
pour éviter tout confrontation.
Le barbier termina son travail et le client sortit du salon. Tout de suite
après sa sortie, il vit un homme dans la rue avec de longs cheveux et une
barbe (il semblait bien qu'il avait été longtemps sans s'être occupé de
lui-même car il avait l'air vraiment négligé).
Le client retourna donc dans le salon et dit au barbier:
" Tu sais quoi? Les barbiers n'existent pas. "
Comment ça, les barbiers n'existent pas? " demanda le barbier. " Ne
suis-je pas ici et ne suis-je pas un barbier moi-même? "
" Non! " S’écria le client. Ils n'existent pas parce que s'ils
s'existaient, il n'y aurait pas de gens avec de longs cheveux et la barbe
longue comme cet homme qui marche dans la rue. "
"Ah, les barbiers existent. Ce qui arrive, c'est que les gens ne viennent
pas à moi."
" Exactement! " affirma le client. " Tu l'as dit : Dieu existe. Ce qui
arrive c'est que les gens ne vont pas vers LUI et ne LE cherche pas, c'est
pourquoi il y a tant de souffrance dans le monde. "
Si tu as aimé ce texte, envoie-le à d'autres personnes.
Si tu penses qu'Dieu n'existe pas, ne l'envoie pas.
et tailler sa barbe comme il le faisait régulièrement. Il entama la
conversation avec le barbier. Ils discutèrent de sujets nombreux et variés.
soudain, ils abordèrent le sujet de Dieu
Le barbier dit : "Écoute, je ne crois pas que Dieu existe comme tu le dis.
" Pourquoi dis-tu cela? " répondit le client.
" Bien, c'est facile, tu n'as qu'à sortir dans la rue pour comprendre que
Dieu n'existe pas. Dis-moi, si Dieu existait, y aurait-il tant de gens
malades? Y aurait-il tant d'enfants abandonnés? Si Dieu existait, il n'y
aurait pas de souffrance ni de peine. Je ne peux penser à un Dieu qui
permet toutes ces choses. "
Le client s'arrêta un moment pour penser mais il ne voulut pas répondre
pour éviter tout confrontation.
Le barbier termina son travail et le client sortit du salon. Tout de suite
après sa sortie, il vit un homme dans la rue avec de longs cheveux et une
barbe (il semblait bien qu'il avait été longtemps sans s'être occupé de
lui-même car il avait l'air vraiment négligé).
Le client retourna donc dans le salon et dit au barbier:
" Tu sais quoi? Les barbiers n'existent pas. "
Comment ça, les barbiers n'existent pas? " demanda le barbier. " Ne
suis-je pas ici et ne suis-je pas un barbier moi-même? "
" Non! " S’écria le client. Ils n'existent pas parce que s'ils
s'existaient, il n'y aurait pas de gens avec de longs cheveux et la barbe
longue comme cet homme qui marche dans la rue. "
"Ah, les barbiers existent. Ce qui arrive, c'est que les gens ne viennent
pas à moi."
" Exactement! " affirma le client. " Tu l'as dit : Dieu existe. Ce qui
arrive c'est que les gens ne vont pas vers LUI et ne LE cherche pas, c'est
pourquoi il y a tant de souffrance dans le monde. "
Si tu as aimé ce texte, envoie-le à d'autres personnes.
Si tu penses qu'Dieu n'existe pas, ne l'envoie pas.
فلسطين
30/01/2007 16:51 par hounoud85
-
فلسطين
30/01/2007 16:51 par hounoud85
فلسطين روحي وريحانتي
فلسطين يا جنة المنعم
أما آن للظلم أن ينجلي
ويجلو الظلام عن المسلم
ونحيا بعز على أرضنا
ونبني منارًا إلى الأنجم
ويلتم شمل الصحاب على
دروب الجهاد وبذل الدم
فلا نَصْر إلا بقرآنـنا
ولا عون إلا من المسلم
فلا الغرب يُرجى لنا نفعه
ولسنا بقواته نحتمي
ولا الشرق يعطي لنا فضلة
أيرجى العطاء من المعدم؟!
ولا حق يعطى بغير الرصاص
ولا خزي يمحى بغير الدم
متى تشرق الشمس فوق الدنا
ويجرى الضياء على النوّم؟!
فما عاش في القدس من خانها
ولا حظ فيــها لمستسلم
تعلق قلبــي بأطلالها
فصـارت نشيدًا على مبسم
تنشقت ريح الهوى من شذاها
فأزهر في القلــب كالبرعم
ترابك كالتبـــر في أرضه
وماؤك أحلى من الزمـزم
وإني بشــوق إلى مرجها
ومسرى الحبيب أبي القاسم
وبيسان واللد في خافقي
وعكا وحيفا ويافا دمي
وإني لأشكو إليك الهوى
بحـبك يا غزة الهاشم
سقى الله أرضًا على شطها
يـثور الرضيع ولم يفطم
فمهما توالت عليها خطوب
مدى الدهر تبق هوى المسلم
*عبد الرحمن القمودي*
أطفال الحجارة
30/01/2007 16:24 par hounoud85
-
أطفال الحجارة
30/01/2007 16:24 par hounoud85
أطفال الحجارة
بهروا الدنيا..
وما في يدهم إلا الحجاره..
وأضاؤوا كالقناديلِ، وجاؤوا كالبشاره
قاوموا.. وانفجروا.. واستشهدوا..
وبقينا دبباً قطبيةً
صُفِّحت أجسادُها ضدَّ الحراره..
قاتَلوا عنّا إلى أن قُتلوا..
وجلسنا في مقاهينا.. كبصَّاق المحارة
واحدٌ يبحثُ منّا عن تجارة..
واحدٌ.. يطلبُ ملياراً جديداً..
وزواجاً رابعاً..
ونهوداً صقلتهنَّ الحضارة..
واحدٌ.. يبحثُ في لندنَ عن قصرٍ منيفٍ
واحدٌ.. يعملُ سمسارَ سلاح..
واحدٌ.. يطلبُ في الباراتِ ثاره..
واحدٌ.. بيحثُ عن عرشٍ وجيشٍ وإمارة..
آهِ.. يا جيلَ الخياناتِ..
ويا جيلَ العمولات..
ويا جيلَ النفاياتِ
ويا جيلَ الدعارة..
سوفَ يجتاحُكَ –مهما أبطأَ التاريخُ-
أطفالُ الحجاره..
نزار القباني
باقة ورد لكل أم
28/01/2007 21:09 par hounoud85
-
باقة ورد لكل أم
28/01/2007 21:09 par hounoud85
| باقة ورد لكل أم |
| فلو أن ينبوع المياه محابرٌ وكل نبات في البسيطة اقلامُ وراموا بأن يحصوا اليك تشوقي لما ادركوا معشار عشر الذي راموا الام هي بهجة الدنيا، وقرة العين، الام بعث الحنان، وكل العطاء والسعادة. امي.. ايتها الشمعة المضيئة التي احترقت وأنارت لنا دربنا والتي ذبلت حتى ازهرت لنا حياتنا لنحقق ما تصبو اليه نفوسنا، امي كانت الامل المشرق الذي اقتبست منه يوماً بعد يوم العبر والايمان، الجد والمثابرة، الصدق في المعاملة امي هي المثل الاعلى هي الشجرة الوارفة الظلال ذات الرائحة العطرة ، والخضرة المستمرة والعطاء الدائم. الام هي سر الترابط الاسري وهي احلى كلمة قيلت في حياتي. امي.. حين دخل صوتك قلاع هدوئي، لم اكن اعرف، ولم اكن اتوقع بأن الامواج ما زالت تعشق صراع الصخور، لم اكن اعرف بأن الانهار تصب في شرايين اللحظات دمعاً ودماً، كنت وما زلت صغيرة، حديثة العهد في هذه الدنيا، كانت الوديان لا يزال غريبا عليَّ صداها. لم اكن اعرف ان الانامل تنمو فوق الاعشاب ولكن؟!! لم ألمح للحظات وجهاً آخر، فقد انفتح امامي باب رجف له قلبي وارتاحت له نفسي، واختلفت الالوان امام عيوني. سمعت صوتاً أطعمني الحنين، كان صوتك يا امي.. وشربت الحنين مع لبنك الشهي، ورأيت عيناً شعّتْ وانارت لي الليل، وقلبي الذي ينبض بقوة كانت عينك يا امي. وما زالت تحرسني في غربتي اينما كنت وحيثما حللت. امي.. يا من تفرشين مساحات من الحب، وتمنحين السعادة الى كل من حولك.. ومن يعطي عطاءك.. فأنت وحدك القادرة على هذا العطاء.. ونحن جميعاً العاجزون عنه. امي .. يامن تتجلى فيك صورة الحب والتضحية والتلاحم والتعاضد.. لقد صنعت رجالاً ونساءً لهم نجاحاتهم المشهودة في حيز الوجود.. تبقين يا امي شامخة رغم فقدانك.. تبقين يا امي الملكة، والقدوة، والحب الكبير رغم فقدانك.. تبقين يا امي ناقوساً وتاجاً فوق رؤوسنا ما حيينا نحن ابناءك وبناتك.. امي.. سامحينا على اخطائنا ، سامحينا على تقصيرنا مع انك الآن في دنيا الحق ونحن في دنيا الباطل ولا تستطيعين الكلام الا اننا نحس انك معنا في كل لحظة وفي كل دقيقة وثانية من عمرنا.. نتناول احاديثك ونعيش مع ذكرياتك وعطائك ونصائحك. امي اليك باقات من الورد، ومساحات من المحبة الصادقة، ومساحات من الحزن تغيم علينا لفقدانك ايتها الغالية الحنون.. امي.. أردد مع الشاعر زكي قنصل:
امي.. ماذا عساي ان اقول.. فالكتابة عنك امر بالغ الصعوبة لانه تعبير عن الحب والامتنان والعرفان والمكوث تحت قدميك )عتبة الجنة(.. فحبي لك يا امي ليس شعوراً عقلانياً ولا هو عاطفة مستقلة انه ارتباط ابدي وهنا يكمن سره وسحره ومعجزته. امي يا كل الحب والحنان.. اعرفك لا تنتظرين رداً للجميل لانك قمة العطاء وان زالت هذه الصفات من العالم بأسره فستبقى محفورة في قلبك لانها مأخوذة عنك.. امي.. ادعو الله لك بالجنة ادعو الله لك بالمغفرة ادعو الله لك بالفردوس الاعلى يا اغلى الناس على قلبي وباقة ورد لك ولكل الامهات |
امي الغالـــــــــــــية
28/01/2007 21:03 par hounoud85
-
امي الغالـــــــــــــية
28/01/2007 21:03 par hounoud85
رفيقة دربي و سنيني
أغلى من نور عيوني
أ أقول أحبك يا امي
أه لو كانت ترويني
حضناً يزخر بالعز يا
يا تاجاً من فوق جبيني
يا بنت الشمس وما غابت
وتحيا بأهداب جفوني
تعطيني من فيض حنانها
من قطر الشهد فيرويني
يا نبتة كرم ما برحت
تمحو أحزاني وشجوني
وتبيت الليل مسهدةُ
بجوار القلب تناجيني
وتغني لحنا يطربني
وتزيد الحب وتشجيني
لا تعرف للنقص طريقاً
وإليها شوقي وحنيني
أ أقول أحبك يا أمي
أه لو كانت ترضيني
فالحب مزيج بدمائي
يجري في كل شراييني
يلهو برياض من حبك
يا أغلى زهرات الكون
فدعيني أحيا امي
في جنة قلبك ضميني
فأنا من غيرك ملهوف
أبحث عن حضن يؤويني
عن فرح أزلي يمحو
عن قلبي حزني وأنيني
وغربة بدني تحرقني
وغربة روحي تشقيني
فكوني يا أمي
موطن عشقي وجنوني
ودعيني قربك مكبول
كي أسمع لحنا يشجيني
أغنية عن وطن الحزن
عل الأحـزان تسريني
الصديق الوفي
28/01/2007 20:42 par hounoud85
-
الصديق الوفي
28/01/2007 20:42 par hounoud85
يا مــن تبحث عن إنسان يفهمك
إنسان بمعنى كلمة الانسانيه ؟؟
إنسان يكون صادقا معك ..
مخلصا لا يلتفت الى سواك،،لايبدلك بين عشية وضحاها كما تبدل الملابس والاثواب
انسان يضحي من اجلك،، ويبحث بأي وسيلة عن ارضائك واسعادك ..
يصبر على سيئات طباعك ..
يفهمك ويحس بك
تجده عندما تحتاجه الى جانبك،،
يساعدك حتى بالانصــات الى همومك دون تعب او ملل
انسان يمسح دمعتك قبل سقوطها على وجنتيك ..
انسان تعرف انك تعني له الكثير وانه لن يعوضك بكنوز الدنيا كلها
انــســان يحــبـــك بـــصـــدق
لــــــكــــــن
قبل أن تبحث عن كل هذه المواصفات
وقبل ان تميز بين هذا الانسان او ذاك.
هل بـــحــثــت عن نفس الشيء في داخـــــلك ..
هل تساءلت عن امكانية ان تكون لديك انت نفس ميزات الشخص الذي تبحث عنه؟
هل أنت ذلك الصادق المخلص المضحي ؟؟
هل انت ذلك المعطي بلا حدود و لا كلل؟؟
هل انت ذلك المحب الصادق؟؟
تبحث دائما عن الأفضل لكن إبحثه في داخلك أولاً
قبل أن تغوص في اعماق مشاعر المحيطين بك، وتقيم ميزاتهم وعيوبهم
إسبح في داخلك لتكتشف أعماقك ..
أصلح جــــــوهــــرك ومعدنك العميق
قبل أن تنشــد ذلك في غيرك
لو ان كل انسان بحــث عن هذه المواصفات بداخله قبل ان يبحث عنها فيمن حــوله
لأستقامت أمـــور كثيره،،و لتحسنت عــــلاقــاتنا الاجــتمـــاعيه الى حد كـــبـــير....
*هــمـــسه أخـــيـــره*
"لاتـــقل اني حاولت ان اكون كذلك لكن المجتمع سيء،،،حـــاول وحــاول
فبالتأكــــيـــــد ستــــجد من يـــفهـــمـــك
وســـيـــجــــدك هو ايــــضـــــا لتـــفهـــــمــــه
إنسان بمعنى كلمة الانسانيه ؟؟
إنسان يكون صادقا معك ..
مخلصا لا يلتفت الى سواك،،لايبدلك بين عشية وضحاها كما تبدل الملابس والاثواب
انسان يضحي من اجلك،، ويبحث بأي وسيلة عن ارضائك واسعادك ..
يصبر على سيئات طباعك ..
يفهمك ويحس بك
تجده عندما تحتاجه الى جانبك،،
يساعدك حتى بالانصــات الى همومك دون تعب او ملل
انسان يمسح دمعتك قبل سقوطها على وجنتيك ..
انسان تعرف انك تعني له الكثير وانه لن يعوضك بكنوز الدنيا كلها
انــســان يحــبـــك بـــصـــدق
لــــــكــــــن
قبل أن تبحث عن كل هذه المواصفات
وقبل ان تميز بين هذا الانسان او ذاك.
هل بـــحــثــت عن نفس الشيء في داخـــــلك ..
هل تساءلت عن امكانية ان تكون لديك انت نفس ميزات الشخص الذي تبحث عنه؟
هل أنت ذلك الصادق المخلص المضحي ؟؟
هل انت ذلك المعطي بلا حدود و لا كلل؟؟
هل انت ذلك المحب الصادق؟؟
تبحث دائما عن الأفضل لكن إبحثه في داخلك أولاً
قبل أن تغوص في اعماق مشاعر المحيطين بك، وتقيم ميزاتهم وعيوبهم
إسبح في داخلك لتكتشف أعماقك ..
أصلح جــــــوهــــرك ومعدنك العميق
قبل أن تنشــد ذلك في غيرك
لو ان كل انسان بحــث عن هذه المواصفات بداخله قبل ان يبحث عنها فيمن حــوله
لأستقامت أمـــور كثيره،،و لتحسنت عــــلاقــاتنا الاجــتمـــاعيه الى حد كـــبـــير....
*هــمـــسه أخـــيـــره*
"لاتـــقل اني حاولت ان اكون كذلك لكن المجتمع سيء،،،حـــاول وحــاول
فبالتأكــــيـــــد ستــــجد من يـــفهـــمـــك
وســـيـــجــــدك هو ايــــضـــــا لتـــفهـــــمــــه